Folha de costela-de-adão (Monstera deliciosa), também conhecida como abacaxi-do-reino, banana-do-mato ou monstera
Manejo de rebanho.
Papagaio-verdadeiro (Amazona aestiva), também chamado curau, papagaio-comum ou papagaio-de-fronte-azul.
Caneca de tereré.
Churrasco pantaneiro, conhecido como fogo de chão.
Churrasco pantaneiro, conhecido como fogo de chão.
Churrasco pantaneiro, conhecido como fogo de chão.
Churrasco pantaneiro, conhecido como fogo de chão.
Limpeza de peixe.
Limpeza de peixe.
Limpeza de peixe.
Limpeza de peixe.
Limpeza de peixe.
Pantaneiro atravessa terreno alagado em trator.
Pantaneiro atravessa terreno alagado em trator.
Arara-azul-grande (Anodorhynchus hyacinthinus) pousada em árvore.
Arara-azul-grande (Anodorhynchus hyacinthinus) pousada em árvore.
Arara-azul-grande (Anodorhynchus hyacinthinus) pousada em árvore.
Papagaio-verdadeiro (Amazona aestiva), também chamado curau, papagaio-comum ou papagaio-de-fronte-azul.
Zínia rosa, também chamada moça-e-velha, capitão, flor do dia, flor de papel ou rosa mística (Zinnia elegans).
Pesca de piranhas.
Pesca de piranhas.
Pesca de piranhas.
Preparo de almoço na fazenda.
Fazendeiros reunidos para o almoço.
Preparo de almoço na fazenda.
Pesca de piranhas.
Pantaneiros reunidos no pasto.
Cavalos pantaneiros selados.
Cavalo pantaneiro selado.
Pantaneiro fechando o portãol.
Área alagada do Pantanal.
Área alagada do Pantanal.
Área alagada do Pantanal.
Placa de energia solar.
Pantaneiros cavalgando.
Criação de emas.
Criação de emas.
Paisagem pantaneira.
Paisagem pantaneira.
Criação de gado.
Boi no pasto.
Veados-campeiro (Ozotoceros bezoarticus).
Veado-campeiro (Ozotoceros bezoarticus).
Cavalos pantaneiros.
Pantaneiros.
Pantaneiro selando cavalo.
Criação de gado.
Criação de gado.
Criação de gado.
Pantaneiro pastoreando o gado.
Pantaneiro cavalgando no pasto.
Pantaneiros cavalgando no pasto.
Panelas no fogão a lenha.
Cozinha de fazenda.
Uma mãe segura seu bebê no colo enquanto caminha pelas fazendas do município de Rio Brilhante em busca de emprego. Ambos pertencem a uma família de indígenas guarani kaiowá expulsa de suas terras no estado do Mato Grosso do Sul em 1997. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Carvoeiro em situação análoga à escravidão, apoia-se em sua pá em frente a forno de carvão. O registro integra parte de documentação dos trabalhos do Grupo Especial de Fiscalização Móvel (GEFM) de combate ao trabalho escravo, do Ministério do Trabalho e Emprego. Mato Grosso do Sul, 1998. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Casal de trabalhadores de carvoarias recostam um no outro dentro de seu barraco. Ambos aparentam cansaço e tristeza. João Anselmo e sua companheira, Olga Maria Martins, trabalham por anos em troca de comida em situação análoga à escravidão. Mato Grosso do Sul, 1998. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Mulheres indígenas guarani reunidas na cozinha conversam e esperam a volta de seus maridos, guaranis cavaleiros. Uma das mulheres toma um mate na cuia enquanto segura um bebê enrolado em um pano. Outra, sentada, amamenta uma criança. Uma menina no centro do cômodo olha para a janela. Rio Brilhante, Mato Grosso do Sul, 1998. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Dentro de uma oca, Rubens Garcia, o homem sentado, recebe rito de cura realizado pelo pajé José Benitez, integrante de sua aldeia. Duas crianças observam a cena com curiosidade. Indígenas guarani kaiowá, da aldeia de Jaguaripé, município de Tacuru. Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Eliseu Ramires e Adelaide Barbosa, um casal indígena do povo guarani kaiowá, se abraçam enquanto ela amamenta seu filho. Os três pertencem a um grupo de 230 famílias acampadas na beira da estrada, vindas da aldeia guyraroka. O território é palco de um conflito entre os indígenas e o deputado José Teixeira, no município de Caarapó, Mato Grosso do Sul. Outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Ataliba dos Santos, carvoeiro e vítima de trabalho análogo à escravidão, sorri enquanto mostra sua Carteira de Trabalho e Previdência Social (CTPS) em Ribas do Rio Pardo, Mato Grosso do Sul, 1988. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Cezar, menino indígena guarani kaiowá, segura lápis no alto, levantando seu braço e olhando para cima enquanto outros alunos escrevem em cadernos. Eles estão sentados carteiras escolares em sala de aula. Aldeia Takuára, localizada em área de conflito entre os municípios de Caarapó e Juti, no Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Rosto de mulher indígena idosa. Uma das poucas remanescentes da etnia kinikinau, com mais de 100 anos de idade, que foi abrigada em aldeia dos povos terena. Nioaque, Mato Grosso do Sul, 1986.
Trabalho infantil em carvoaria. Crianças envoltas em fumaça despejam carvão em carrinho de mão diante de forno. Ribas do Rio Pardo, Mato Grosso do Sul, 1987. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Indígena guarani kaiowá cortador de cana-de-açúcar trabalhando em condições análogas à escravidão na usina Naviraí. Ele usa um boné para protegê-lo do sol e segura cana com a mão esquerda. Naviraí, Mato Grosso do Sul, 1987. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Sidney Pereira dos Reis, criança carvoeira trabalhando na Fazenda Financial. Ele se apoia em garfo usado para mover o carvão produzido. Seu sonho era ser jogador de futebol. Ribas do Rio Pardo, Mato Grosso do Sul, 1988. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Trabalhadores canavieiros que viviam como escravos em fazenda de cana-de-açúcar. Rio Brilhante, Mato Grosso do Sul, 1997. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Carvoeiro em situação análoga à escravidão de pé no interior de um forno de carvão. Mato Grosso do Sul, 1998. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Indígenas guarani kaiowás da aldeia Paraguassú. De um lado são erguidos arcos e flechas e do outro armas de fogo. Ao centro, uma criança observa a cena. Os guarani kaiowás lutam para recuperar suas antigas terras sagradas (Teikorás) pois já chegavam a 10 mil expulsos. Com as lutas, chegaram a reduzir esse número para cerca de cinco mil, que ainda assim vivem trabalhando em regimes análogos à escravidão em fazendas, vivendo em beira de estradas, vivendo da venda de artesanato ou morando em favelas e vivendo de bicos. Hoje, com as áreas retomadas, há mais aldeias reocupadas do que reservas. O suicídio é um dos grandes problemas dos guarani kaiowás, principalmente entre os jovens. Ele ocorre principalmente nas reservas e entre os que estão sem aldeias mas, nas áreas retomadas, o suicído caiu para praticamente zero. Paranhos, Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Edmilson Martins, menino indígena do povo guarani kaiowá, se esconde embaixo de altar na casa do cacique Francisco Benitez. O altar é composto por objetos simbólicos como vela, cachimbo e cordão, além de imagens sagradas, algumas associadas ao cristianismo, como São Jorge e Nossa Senhora. Terra Indígena Jaguapiré, município de Tacuru, Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Rosto de uma mulher negra, cortadora de cana-de-açúcar, em frente ao canavial. A trabalhadora usa trajes de proteção contra o sol e lesões. Naviraí, Mato Grosso do Sul.
Galpão em meio rural
Galpão em meio rural
Coruja, ave em habitat natural
Coruja, ave em habitat natural
Trabalhadores em situação análoga à escravidão recebem alimentação em quentinhas. Registro feito no ano de 1986 em uma fazenda de cana-de-açúcar, no Mato Grosso do Sul, a partir de denúncia do sindicato local de trabalhadores rurais. Após o registro da cena, o fotógrafo foi detido pela polícia. Imagem digitalizada a partir de original em película.
