Habitação típica do assentamento indígena de Paraty Mirim
Ehcimakî Kirwañhe: um debate na saúde indígena.Traz para a tela a discussão sobre a estruturação e o funcionamento da rede de saúde indígena no oeste do Pará, na região do Mapuera. Participam do documentário diferentes interlocutores, agentes indígenas de saúde, profissionais da Casa de Apoio à Saúde Indígena, sanitaristas e outros profissionais do Sistema Único de Saúde. A partir do olhar proposto pela Política Nacional de Humanização da Assistência em Saúde, apresenta reflexões e diálogos sobre o uso da medicina tradicional, a produção da demanda pelo serviço de saúde indígena e a relação com a diferença.Direção, produção e roteiro: Giuliano Jorge, Marcus Leopoldino, Paula Saules, Pedro Perazzo e Tunico AmâncioProjeto gráfico: Mauro CampelloAno: 2008Formato do cataz: 29,7x42 cm
Uma mãe segura seu bebê no colo enquanto caminha pelas fazendas do município de Rio Brilhante em busca de emprego. Ambos pertencem a uma família de indígenas guarani kaiowá expulsa de suas terras no estado do Mato Grosso do Sul em 1997. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Mulheres indígenas guarani reunidas na cozinha conversam e esperam a volta de seus maridos, guaranis cavaleiros. Uma das mulheres toma um mate na cuia enquanto segura um bebê enrolado em um pano. Outra, sentada, amamenta uma criança. Uma menina no centro do cômodo olha para a janela. Rio Brilhante, Mato Grosso do Sul, 1998. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Dentro de uma oca, Rubens Garcia, o homem sentado, recebe rito de cura realizado pelo pajé José Benitez, integrante de sua aldeia. Duas crianças observam a cena com curiosidade. Indígenas guarani kaiowá, da aldeia de Jaguaripé, município de Tacuru. Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Eliseu Ramires e Adelaide Barbosa, um casal indígena do povo guarani kaiowá, se abraçam enquanto ela amamenta seu filho. Os três pertencem a um grupo de 230 famílias acampadas na beira da estrada, vindas da aldeia guyraroka. O território é palco de um conflito entre os indígenas e o deputado José Teixeira, no município de Caarapó, Mato Grosso do Sul. Outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Crianças puxam de ambos os lados os braços de um homem sentado em banco feito do tronco de uma árvore. Todos sorriem e algumas das crianças usam cocar. Grupo de indígenas tembés da Aldeia Turé Mariquita, localizada em Tomé Açú, Pará.
Mulheres indígenas gorotire, da nação kaiapó, se pintam como marca da identidade cultural de sua comunidade. São Félix do Xingú, Pará, 1983. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Cezar, menino indígena guarani kaiowá, segura lápis no alto, levantando seu braço e olhando para cima enquanto outros alunos escrevem em cadernos. Eles estão sentados carteiras escolares em sala de aula. Aldeia Takuára, localizada em área de conflito entre os municípios de Caarapó e Juti, no Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Em meio à mata, menino indígena da etnia tembé usa um cocar na cabeça e adereços no pescoço. Ele segura a base de um cipó em que outro menino está pendurado. Registro feito na aldeia Turé Mariquita, em Tomé Açú, Pará.
Criança indígena da etnia gorotire, um dos sete subgrupos da nação kayapó, coberta por adereços e pinturas corporais. São Félix do Xingu, Pará, 1983. Fotografia em película. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Indígenas guarani kaiowás da aldeia Paraguassú. De um lado são erguidos arcos e flechas e do outro armas de fogo. Ao centro, uma criança observa a cena. Os guarani kaiowás lutam para recuperar suas antigas terras sagradas (Teikorás) pois já chegavam a 10 mil expulsos. Com as lutas, chegaram a reduzir esse número para cerca de cinco mil, que ainda assim vivem trabalhando em regimes análogos à escravidão em fazendas, vivendo em beira de estradas, vivendo da venda de artesanato ou morando em favelas e vivendo de bicos. Hoje, com as áreas retomadas, há mais aldeias reocupadas do que reservas. O suicídio é um dos grandes problemas dos guarani kaiowás, principalmente entre os jovens. Ele ocorre principalmente nas reservas e entre os que estão sem aldeias mas, nas áreas retomadas, o suicído caiu para praticamente zero. Paranhos, Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.
Akayeratá dos Santos e sua mãe Noêmia Alves dos Santos, indígenas pataxós, se abraçam em momento de afeto em frente à sua casa na aldeia Jaqueira, entre Porto Seguro e Santa Cruz de Cabrália, no sul da Bahia.
Artesãs indígenas Guarani expõem artesanatos para venda aos visitantes em fachada lateral de casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro.
Artesãs indígenas Guarani expõem artesanatos para venda aos visitantes em fachada lateral de casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro.
Crianças indígenas Guarani brincando em frente à casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro.
Indígena da aldeia Marakaná com tinta de jenipapo.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
Pintura corporal feita com tinta de jenipapo por indígena da aldeia Marakaná.
