Fiocruz Imagens · Homologacao

André François prepara o equipamento enquanto conversa com duas mulheres e um homem, trabalhadores da saúde, em sala da Faculdade de Medicina da Universidad Mayor de San Simón. Registro realizado para Iniciativa Medicamentos para Doenças Negligenciadas (DNDI - Drugs for Neglected Diseases Initiative), em 2011, em parceria com a organização internacional Médicos Sem Fronteiras sobre a incidência na Bolívia da doença de Chagas, doença tropical potencialmente fatal causada pelo parasita (protozoário) Trypanosoma cruzi. Documentação feita com o fotógrafo e cinegrafista André François.

Homem, de costas, observa parede externa da Faculdade de Medicina da Universidad Mayor de San Simón, em Cochabamba, Bolívia, pintada com a logomarca da Plataforma Chagas - Plataforma de Atenção Integral aos Paciente com Doença de Chagas. Registro realizado para Iniciativa Medicamentos para Doenças Negligenciadas (DNDI - Drugs for Neglected Diseases Initiative), em 2011, em parceria com a organização internacional Médicos Sem Fronteiras sobre a incidência na Bolívia da doença de Chagas, doença tropical potencialmente fatal causada pelo parasita (protozoário) Trypanosoma cruzi. Documentação feita com o fotógrafo e cinegrafista André François.

Carvoeiro em situação análoga à escravidão, apoia-se em sua pá em frente a forno de carvão. O registro integra parte de documentação dos trabalhos do Grupo Especial de Fiscalização Móvel (GEFM) de combate ao trabalho escravo, do Ministério do Trabalho e Emprego. Mato Grosso do Sul, 1998. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Resgate de trabalhadores escravizados no Pará. Os trabalhadores fazem fila e são identificados por auditores fiscais do trabalho como parte de uma série de atividades com o objetivo de regularizar suas documentações e terem seus direitos garantidos. Depois de seus dados e relatos serem colhidos, ele são fotografados para que possam anexar a foto na carteira de trabalho. A escravização dos trabalhadores ocorreu na fazenda Tuerê, no município de Senador José Porfírio, vizinho à Rodovia Transamazônica, no Pará. 126 trabalhadores foram escravizados na grilagem de 180 alqueires do fazendeiro e médico oftalmologista José Nicomedes e do empreiteiro Alberto Danga, auxiliados pelos “gatos” (intermediadores de mão-de-obra no meio rural) Rubens e Coca e pelo cantineiro Renê. Parte de documentação dos trabalhos do Grupo Especial de Fiscalização Móvel (GEFM) de combate ao trabalho escravo, do Ministério do Trabalho e Emprego, 2001. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Dentro de uma oca, Rubens Garcia, o homem sentado, recebe rito de cura realizado pelo pajé José Benitez, integrante de sua aldeia. Duas crianças observam a cena com curiosidade. Indígenas guarani kaiowá, da aldeia de Jaguaripé, município de Tacuru. Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Em primeiro plano, um menino sorri entre crianças que brincam no mangue. O grupo pertence a comunidade de mulheres e crianças caranguejeiras e marisqueiras de Ponta de Souza, na Praia do Pina, em Maragogipe, município do Recôncavo Baiano. O local fica situado em frente ao Rio Paraguaçu, na Reserva Extrativista Marinha da Baía do Iguape, entre os municípios de Maragogipe e Cachoeira, na Bahia. O registro dos povos extrativistas costeiros e marinhos, realizado em junho de 2001, integra parte de documentação maior sobre povos tradicionais. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Manoel Vitorino de Oliveira, paciente com tuberculose em leito da Fundação Hospital Adriano Jorge, em Manaus, Amazonas, recebe cuidados da filha, Elza de Matos Oliveira. Registro sobre o combate a doenças negligenciadas no estado do Amazonas realizado para a Iniciativa Medicamentos para Doenças Negligenciadas (DNDI - Drugs for Neglected Diseases Initiative).

Rosto do agente de saúde Andrei da Silva Mesquita, que veste máscara de proteção enquanto realiza borrifação intradomiciliar em casa de madeira na localidade Ramal da Cooperativa, em Manaus, Amazonas. Ao seu lado, há um quadro de Jesus Cristo na parede. Registro sobre o combate à malária no estado do Amazonas realizado para a Iniciativa Medicamentos para Doenças Negligenciadas (DNDI - Drugs for Neglected Diseases Initiative), em 2011, em parceria com a Fundação de Vigilância em Saúde do Amazonas Dra. Rosemary Costa Pinto (FVS-RCP), instituição vinculada à Secretaria de Estado da Saúde do Amazonas (SES-AM). A malária é uma doença tropical infecciosa causada por protozoários do gênero Plasmodium, transmitidos pela picada da fêmea infectada do mosquito do gênero Anopheles, também conhecido como mosquito-prego.

Seu Lindemberg, camponês vazanteiro e poeta, segura um tridente em sua casa. Ele é morador da comunidade ribeirinha Ilha de Pau Preto, onde vive e cultiva alimentos às margens do rio São Francisco, no entorno do Parque Estadual Verde Grande, localizado no município de Matias Cardoso, no norte de Minas Gerais. Os vazanteiros são um povo tradicional com forte influência indígena, quilombola e ribeirinha, que construiu uma profunda relação com os ciclos e dinâmicas dos rios, principalmente o rio São Francisco.

Em meio à floresta, homem ashaninka observa pedras no interior de uma panela posta ao fogo para ritual de purificação. Durante a cerimônia o calor emitido pelas pedras purifica o corpo e alma dos participantes, que o recebem o rito deitados, trajando roupas como a que o retratado veste. Com origem no Peru, os ashaninka vieram para o território brasileiro no século XIX e se estabeleceram no estado do Acre, sendo o maior grupo o da aldeia apiwtxa, do Rio Amônia, no município de Marechal Thaumaturgo. A aldeia é a principal da etnia e as suas lideranças desenvolvem, há anos, trabalhos importantes na defesa do seu território, proteção da sua cultura e da mata amazônica. Os ashaninka são verdadeiros porta-vozes da agrofloresta e da preservação amazônica no mundo, além de importantes agentes de transformação social e ambiental, pois promovem desenvolvimento não só na sua comunidade, mas em toda a região do Alto Juruá. Registro feito durante curso de fotografia oferecido para os ashaninka, organizado por Pedro Kupperman, Jaqueline Todescato e com a participação de Miguel Chikaoka.

Líder comunitária brinca de ciranda com crianças em rua de terra localizada na Serra dos Pretos Forros, na região do Grande Méier, no Rio de Janeiro, 1977. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Ataliba dos Santos, carvoeiro e vítima de trabalho análogo à escravidão, sorri enquanto mostra sua Carteira de Trabalho e Previdência Social (CTPS) em Ribas do Rio Pardo, Mato Grosso do Sul, 1988. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Meninas vazanteiras brincam dentro do rio. Uma das meninas gargalha enquanto é erguida pelas outras. Registro realizado na comunidade ribeirinha Ilha de Pau Preto, onde vazanteiros vivem e trabalham às margens do rio São Francisco, no entorno do Parque Estadual Verde Grande, localizado no município de Matias Cardoso, no norte de Minas Gerais. Os vazanteiros são um povo tradicional com forte influência indígena, quilombola e ribeirinha, que construiu uma profunda relação com os ciclos e dinâmicas dos rios, principalmente o rio São Francisco.

Criança indígena da etnia gorotire, um dos sete subgrupos da nação kayapó, coberta por adereços e pinturas corporais. São Félix do Xingu, Pará, 1983. Fotografia em película. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Rosto de mulher indígena idosa. Uma das poucas remanescentes da etnia kinikinau, com mais de 100 anos de idade, que foi abrigada em aldeia dos povos terena. Nioaque, Mato Grosso do Sul, 1986.

Sidney Pereira dos Reis, criança carvoeira trabalhando na Fazenda Financial. Ele se apoia em garfo usado para mover o carvão produzido. Seu sonho era ser jogador de futebol. Ribas do Rio Pardo, Mato Grosso do Sul, 1988. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Pessoas em bicicletas seguem caminhão que leva caixões cobertos com a bandeira do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) contendo os corpos das vítimas do Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em 17 de abril de 1996, no município de mesmo nome. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial, da Fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda naquele momento. A Fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Caminhão transporta caixões cobertos com a bandeira do Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST) contendo os corpos das vítimas do Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em 17 de abril de 1996, no município de mesmo nome. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial da Fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda naquele momento. A Fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Homem carrega criança no colo durante enterro das vítimas do Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em 17 de abril de 1996, no município de mesmo nome. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial da Fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda naquele momento. A Fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Duas crianças participam do velório das vítimas do Massacre do Eldorado dos Carajás, ocorrido em 1996. Ao fundo, desfocado, estão os caixões. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial da Fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda naquele momento. A Fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Mulher carrega criança no colo em enterro das vítimas do Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em 17 de abril de 1996, no município de mesmo nome. Em frente a eles, alguns homens estão segurando bandeiras. A criança os observa. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial da Fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda naquele momento. A Fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Homens carregam caixão durante enterro das vítimas do Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em 17 de abril de 1996, no município de mesmo nome. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial da Fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda naquele momento. A Fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Pessoas transitam entre caixões durante o velório das vítimas do Massacre de Eldorado dos Carajás, ocorrido em 17 de abril de 1996, no município de mesmo nome. Nesta ocasião, 21 militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) foram mortos em uma emboscada pela Polícia Militar do Pará enquanto marchavam até Belém, capital do estado, exigindo a desapropriação de terras - em especial da fazenda Macaxeira - para a reforma agrária. Cerca de 1.500 famílias participaram da marcha e 3.500 famílias ocupavam a fazenda Macaxeira naquele momento. A fazenda Macaxeira acabou por ser desapropriada e se tornou o Assentamento 17 de Abril. O enterro das vítimas ocorreu dias depois, na cidade de Curionópolis, Pará. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Indígenas guarani kaiowás da aldeia Paraguassú. De um lado são erguidos arcos e flechas e do outro armas de fogo. Ao centro, uma criança observa a cena. Os guarani kaiowás lutam para recuperar suas antigas terras sagradas (Teikorás) pois já chegavam a 10 mil expulsos. Com as lutas, chegaram a reduzir esse número para cerca de cinco mil, que ainda assim vivem trabalhando em regimes análogos à escravidão em fazendas, vivendo em beira de estradas, vivendo da venda de artesanato ou morando em favelas e vivendo de bicos. Hoje, com as áreas retomadas, há mais aldeias reocupadas do que reservas. O suicídio é um dos grandes problemas dos guarani kaiowás, principalmente entre os jovens. Ele ocorre principalmente nas reservas e entre os que estão sem aldeias mas, nas áreas retomadas, o suicído caiu para praticamente zero. Paranhos, Mato Grosso do Sul, outubro de 2000. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Resgate de 126 trabalhadores escravizados no Pará. Trabalhadores resgatados acenam do alto de caminhão. Fazenda Tuerê, no município Senador José Porfírio, vicinal principal da transamazônica no Pará. Parte de documentação dos trabalhos do Grupo Especial de Fiscalização Móvel (GEFM) de combate ao trabalho escravo, do Ministério do Trabalho e Emprego. Pará, dezembro de 2001. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Resgate de 126 trabalhadores escravizados no Pará. Trabalhador que teve a mão amputada foi resgatado e assina documentação diante da polícia federal e dos auditores fiscais do trabalho. Fazenda Tuerê, no município Senador José Porfírio, vicinal principal da transamazônica no Pará. Parte de documentação dos trabalhos do Grupo Especial de Fiscalização Móvel (GEFM) de combate ao trabalho escravo, do Ministério do Trabalho e Emprego. Pará, dezembro de 2001. Imagem digitalizada a partir de original em película.

Akayeratá dos Santos e sua mãe Noêmia Alves dos Santos, indígenas pataxós, se abraçam em momento de afeto em frente à sua casa na aldeia Jaqueira, entre Porto Seguro e Santa Cruz de Cabrália, no sul da Bahia.

Rosto de uma menina quilombola da Ilha da Ressaca, dentro do Quilombo Lapinha, lar de quilombolas vazanteiros. Atrás dela, na parede, estão pendurados dois calendários e um tecido contendo itens de higiene. Os vazanteiros são um povo tradicional com forte influência indígena, quilombola e ribeirinha, que construiu uma profunda relação com os ciclos e dinâmicas dos rios, principalmente o Rio São Francisco.

Menina vazanteira, da comunidade Ilha de Pau Preto, salta de lado na água e brinca no rio. Os vazanteiros são um povo tradicional com forte influência indígena, quilombola e ribeirinha, que construiu uma profunda relação com os ciclos e dinâmicas dos rios, principalmente o Rio São Francisco. A comunidade Ilha de Pau Preto está localizada no entorno do Parque Estadual Verde Grande, município de Matias Cardoso, no Norte de Minas Gerais.

Pescador quilombola joga a tarrafa - rede de pesca circular com pequenos pesos distribuídos em torno de toda a circunferência de sua malha - em pesca artesanal no Rio São Francisco. Ilha da Ressaca, dentro do Quilombo Lapinha, lar de quilombolas vazanteiros, povo tradicional com forte influência indígena, quilombola e ribeirinha, que construiu uma profunda relação com os ciclos e dinâmicas dos rios, principalmente o Rio São Francisco.

Dona Jovita Maria Gomes Correia, apanhadora de flores sempre-vivas, montada em um cavalo depois de feita a coleta das flores, também chamada de "panha". No primeiro plano, pode-se ver a carga com as flores coletadas. A trabalhadora está na região do Covão, na Chapada do Espinhaço, localizada na fronteira com o Parque Estadual do Rio Preto, entre Couto Magalhães e Diamantina. Dona Jovita é parte da liderança dos povos tradicionais, nascida e criada na comunidade quilombola e de apanhadores de flores sempre-vivas Mata dos Crioulos. Situados na Serra do Espinhaço, em Diamantina, os apanhadores de flores sempre-vivas são populações tradicionais do cerrado do norte de Minas Gerais que realizam a comercialização de produtos artesanais feitos a partir das flores nativas e têm esta atividade como uma das principais fontes de renda. Essas comunidades são reconhecidas internacionalmente pela FAO (Organização das Nações Unidas para a Alimentação e a Agricultura) por seu sistema agroflorestal e preservação do cerrado, sendo consideradas Patrimônio Agrícola Mundial. Porém suas existências sofrem ameaças vindas de empreendimentos como a mineração e o desmatamento para plantio de eucalipto.

Abertura dos jogos pan-americanos realizados no Rio de Janeiro

Agente Etiológico causadores de doença

Evolução do alfabeto greco-romano a partir do alfabeto fenício que influenciou diversos sistemas de escrita. Integra o Jardim dos Códigos no Parque da Ciência, Museu da Vida.

Veículo de transporte de pacientes infectados pela Covid-19.

Ambulância acessa entrada do Centro Hospitalar para a Pandemia de Covid-19 – Instituto Nacional de Infectologia Evandro Chagas (INI/Fiocruz), localizado no campus Manguinhos. Unidade hospitalar destinada a pacientes graves contaminados pela doença.

Oxímetro de dedo. Triagem ambulatorial para averiguação de sintomas respiratórios relacionados à covid-19. Instituto Nacional de Infectologia, INI.

Pintura de um dos pavimentos internos de laboratório científico

Pesquisador, médico sanitarista, cientista e bacteriologista - Carlos Justiniano Ribeiro Chagas

Carlos Chagas e médicos do Instituto Oswaldo Cruz, em recepção a Albert Einstein - 1925.

Pesquisador, médico sanitarista, cientista e bacteriologista - Carlos Justiniano Ribeiro Chagas

Colares e pulseiras feitas em artesanato Guarani.

Criança indígena Guarani em fachada lateral de casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro. Na parede pode-se observar peças de artesanato.

Artesãs indígenas Guarani expõem artesanatos para venda aos visitantes em fachada lateral de casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro.

Artesã indígena Guarani expõe artesanatos para venda aos visitantes em fachada lateral de casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro.

Colares e pulseiras feitas em artesanato Guarani.

Miniaturas de animais esculpidas em madeira feitas em artesanato Guarani.

Máquinas aterrando o campo de futebol

Bandeiras dos países participantes nos jogos pan-americanos realizados no Rio de Janeiro

Estudos e amostragem do Barbeiro, transmissor da doença de chagas.

Busto de Carlos Chagas, localizado no jardim em frente a fachada principal do Castelo Mourisco, campus Manguinhos.

Fachada lateral de casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro, coberta com telhas de amianto.

Crianças indígenas Guarani brincando em frente à casa de taipa, construção feita com varas entrecruzadas e barro.

Um dos corredores na parte interna do Castelo mourisco

Um dos diversos corredores de acesso as salas, interior do castelo.

Visão externa de ângulo inferior dos fundos do castelo

Fachada lateral com ângulo de um dos andares do Castelo

Perspectiva transversal das fachadas frontal e lateral da Cavalariça, um dos prédios históricos que compõem o Núcleo Arquitetônico Histórico de Manguinhos (NAHM). O prédio foi projetado em estilo eclético pelo engenheiro português Luiz Moraes Jr., no início do século 20. Construído entre 1904 e 1905, a construção era utilizada para acolher os cavalos usados para a produção de soros contra a peste bubônica. Hoje o ambiente abriga exposições do Museu da Vida.

Fachada frontal da Cavalariça, um dos prédios históricos que compõem o Núcleo Arquitetônico Histórico de Manguinhos (NAHM). O prédio foi projetado em estilo eclético pelo engenheiro português Luiz Moraes Jr., no início do século 20. Construído entre 1904 e 1905, a construção era utilizada para acolher os cavalos usados para a produção de soros contra a peste bubônica. Hoje o ambiente abriga exposições do Museu da Vida.

Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2). Os quartos individuais possuem uma tubulação responsável por sugar o ar contaminado que passa por um sistema de filtragem antes de ser eliminado.

Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Entrada principal com acesso para veículos. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

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Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Entrada principal com acesso para veículos. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2). Os quartos individuais possuem uma tubulação responsável por sugar o ar contaminado que passa por um sistema de filtragem antes de ser eliminado.

Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Entrada principal com acesso para veículos. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

Quarto para pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2) no Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo.

Equipamento de ventilação pulmonar mecânica. Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

Quarto para pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2) no Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo.

Manômetro de pressão. Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

Trabalhadores finalizam a construção do Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2).

Quartos para pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2) no Centro Hospitalar Covid-19 do Instituto Nacional de Infectologia, INI. Unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo.

Construção de unidade hospitalar de montagem rápida com 200 leitos exclusivos de tratamento intensivo e semi-intensivo de pacientes graves infectados pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2). Instituto Nacional de Infectologia, INI.

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